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鬼が神様に追いかけられて逃げていく〜。諏方神社恒例の節分祭のひとコマ。 |
“鬼は〜外！ 福は〜内！”
2月3日は「節分の日」。毎年恒例の節分祭が全国各地で開催されました。ここ荒川区西日暮里にある諏方（すわ）神社*でも、晴天に恵まれたこの日、盛大に行われました。
厄を祓い、福を呼ぶ豆を求めて、平日にもかかわらず、多くの人たちが神社境内を埋め尽くすほど集まりました。年男、年女の厄祓いの儀式は厳かに、そしてメインの豆まきはにぎやかで楽しく行われた節分祭の模様をお伝えします。
* 諏方神社については、本HP「諏方神社散策記」で詳しく紹介しています。
●日本の伝統行事、節分祭
節分（せつぶん、せちぶんとも言う）は、現在では立春の前日で2月3日頃になります。もとは、各季節の始まりの日（立春・立夏・立秋・立冬）の前日を指していました。
節分の行事は、調べによると、古くからの日本独自の行事で、平安時代頃は宮中の年中行事だったそうです。宮中ではこの日、彩色した土で作成した牛と童子の人形を大内裏の各門に飾って悪霊祓いをしました。ただしこの悪霊祓いの行事は、もとは追儺（ついな）といって、矢で鬼を祓う中国の風習から生まれたそうです。それが室町時代あたりから、炒った豆で鬼を祓う行事となっていき、「鬼は外、福は内」と唱えながら豆をまく、庶民の行事へと変遷してきました。
豆をまき、まかれた豆を自分の歳の数（または自分の歳の数＋1つ）だけ食べると、体が丈夫になり、風邪をひかないという言い伝えがありますね。また、炒った豆を使うのは、生の豆をまくとそこから芽が出る可能性があり、鬼を追い祓う豆から芽が出るのはマズイ（鬼が育つ!?）ということが理由の一つのようです。
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福を呼ぶ「節分福豆」が一合マス付で売られていました。 |
矢で鬼を祓う儀式。年男、年女の目が弓矢に注がれます。 |
●年男、年女の厄祓い
今年の干支は「寅」ですが、神社仏閣で行われる節分祭では、その年の年男、年女が集まって、まずはお祓いを受け、引き続き豆まきに参加します。年男、年女は、小学生では5年生にあたります。下の写真に写っている子供たちは皆、小学5年生というわけですね。
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拝殿内に年男、年女の子供たちがお祓いをしてもらい、1年の無病息災を願います。 |
拝殿の外で見守っているのは、多分、年男、年女の子供たちの親御さんですね。 |
●鬼は外！ 福は内！ 豆まき開始！！
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境内の一画に、「消防特別警戒本部」設置。大勢の人が集まるので不慮の事故に備えます。 |
さぁ、年男、年女のお祓いが終わり、お待ちかね、豆まきの時間です。
豆をまくのは、ここ諏方神社では氏子総代の皆さんが裃（かみしも）を着てのご登場です。それに加えて、前述のように、年男、年女たちです。
ところで、豆をまく際の掛け声は、もちろん「鬼は外、福は内」がポピュラーですが、地域や神社によっては、若干、異なる所があるようです。「鬼は内、福は内！」と、鬼も福もどちらも“内”と言う所もあるそうです。“鬼は内”と言うのは、その神社が鬼を祭っていたり、「鬼」の付く名前（鬼塚さんとか、鬼頭さんとか）が多かったり、それなりの理由があるからです。
「鬼は内、福は外！」なんて、全く逆な所もあるそうです、冗談でなく（なぜ鬼が内で福は外なのか、わかりません。調べればきっと納得のいく理由が見つかるはず!?）。
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豆まきが始まる30分前には、すでにこの人だかり。みんな待ち遠しそう〜。 |
裃姿の豆まき男勢ぞろい。さぁ、いよいよ豆まき開始です！ 境内は騒然!! |
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肩車をした親子が何組かいましたが、「危ないですから降ろして下さい」とのアナウンスが。 |
年男、年女の子供たちも豆まき参加。どこにもありそうなカラーボールが、ここでは目玉商品!? |
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豆を求めて手が伸びる。中には、獲得の確率の高い（？）帽子を伸ばす人も。 |
投げられた豆袋の1つが木の枝に引っかかって…。この木は長生きしますぞ。 |
――というわけで、恒例の節分祭が無事終わりました。寒い中にもかかわらず、境内を埋め尽くした氏子の皆さん、老若男女が大勢集まり、活気のある、ホットな時間でした。
（おわり） |
